Kategorie | Filozofia i Religia 
Dlaczego Bóg dopuszcza cierpienia?
Dodał: Anonimowy | Dnia: 09/04/2008 | Wyświetleń: 2868
Krótki link do wątku: 
- Pytajam dlaczego, ludzie oprócz odpowiedzi szukają nieraz pocieszenia, którego bardzo potrzebują po doznaniu jakiejś tragicznej straty. Czy w Biblii znajdziemy takie słowa otuchy? Czy ktoś może przytoczyć jakieś wersy? Szukam zrozumienia...
Zobacz również
Zasugeruj link do strony związanej z tematem.
Adres URL sugerowanej strony
Tytuł sugerowanej strony
Twój adres e-mail
* wszystkie pola są wymagane
(adres email wykorzystujemy tylko do powiadomienia o powodzie odrzucenia zaproponowanego linka)
wyślij
(adres email wykorzystujemy tylko do powiadomienia o powodzie odrzucenia zaproponowanego linka)
Wasze komentarze:
Dodaj komentarzWyszukaj
Logowanie
TOP 3 Masterminds
-
Punkty: 859
Wątków: 25 | Komentarzy: 1509
-
Punkty: 484 Wątków: 35 | Komentarzy: 706
-
Punkty: 467 Wątków: 67 | Komentarzy: 344
Mastermind Statystyki
- Wątki: 1076
- Komentarze: 7080
- Użytkownicy: 752
Pytania życia użytkowników.
dwie drogi czy jedna wspólna?
Master Cytat
Tylko życie poświęcone innym jest warte przeżycia. Albert Einstein
Do MasterMind-ów
Bardzo, ale to bardzo prosimy o wpisy poprawne gramatycznie i ortograficznie!masterminds.pl to serwis społecznościowy, który ma kształcić a nie uwsteczniać!
Pamiętajcie o tym.
© 2007 The Great Icon Company, All rights reserved. Sponsored by Vinyl Banners
U mnie na religii staraliśmy się często zadawać takie pytania :D
Katechetka stwierdziła że cierpienie i zło na Ziemi istnieje dlatego że ludzie są źli. A mają wolną wole więc to tylko i wyłącznie nasza wina.
Dobro i zło, to główna trudność filozofii Augustyna. Bo przecież świat jako stworzony przez Boga nie może nie być dobry, a więc skąd zło? Augustyn miał bardzo duże poczucie zła, manichejski dualizm, i nie wyzbył się go całkowicie.
Stworzył podwaliny chrześcijańskiej „teodycei”- obrony doskonałości stworzenia. Pierwszą tezą było: zło nie należy do przyrody, lecz jest dziełem wolnych stworzeń. „Bóg dobrą stworzył przyrodę, lecz zatruła ją zła wola”. Druga teza: zło nie jest realne, jest tylko brakiem dobra; nie ma absolutnego zła, jak jest absolutne dobro. Istoty czynią tylko wtedy źle, kiedy nie czynią dobrze, gdy nie czynią dobra lub zwracają się ku dobru mniejszemu zamiast większemu. Nie niższe cele są złe, lecz złe jest odwrócenie się od celów wyższych. Zła jest pycha i pożądliwość.
Więc czemu Bóg do tego dopuszcza? Temu pytaniu Augustyn przeciwstawił trzecią tezę: zło nie psuje harmonii świata, przeciwnie, jest do niej potrzebne. Ukarania grzesznych należy do niej, jak i nagradzanie świętych. Bóg wolał stworzyć większe dobro ze złem, niż stworzyć mniejsze bez zła.
Według Augustyna dobro pochodzi od Boga a zło od człowieka, zło jest rzeczą przyrody, dobro rzeczą łaski.
Leibniz poruszył problem istnienia zła w świecie, mówił że zło jest warunkiem istnienia dobra. Musi być możliwość wyboru. O świecie mówił że jest on najbardziej harmonijny jaki dało się stworzyć.